在很多古裝電視劇里，經常出現大權在握的皇帝，對待那些犯了大錯的大臣，一怒之下就下令誅九族，聽者無不嚇得魂飛魄散。
中國人自古以來，就非常重視親緣血統，所以從商朝開始，就有 「罪及家人」的記載，一人犯罪牽連家人。
到了秦國，誅族就被寫進了法律，實行誅三族的罪責，也就是父母、妻子、兄弟。
后來隨著中央集權的加強，慢慢演變成了誅七族、誅九族，不過無論是哪一種，對于一個龐大的家庭來說，都是滅門的慘禍。
不過當一個人犯了誅九族的大罪后，卻從來沒有他的家人因為怕死逃走的情況出現，甚至有的親人直接自盡跟著去了，這到底是為何呢？
中國古代歷史上，在對待犯了大錯的犯人，最不缺的就是嚴苛的刑罰，尤其是死刑，像車裂、凌遲等非常殘忍的手段。
但是要說最殘忍的，其實還是誅族，因為一旦被誅族，那麼受牽連的那就太多了，整個家族都會因為一個人的失誤，而葬送性命。
那麼一個人到底犯了什麼樣的罪，才會被誅族呢？
其中最著名的就是荊軻了，荊軻是衛國人，衛國被滅國后，輾轉來到了燕國。
荊軻為人仗義，為了報答太子丹的知遇之恩，他主動請纓，去秦國刺殺秦王。
圖：送別荊軻
沒想到荊軻的刺殺行動失敗了，秦王大怒，立即發兵攻打燕國，10個月后，秦國占領了燕國的首都薊城，消滅了燕國。
燕國被滅國后，荊軻被下令誅七族，比誅三族還要狠，他的家人們都受到了牽連。
圖：荊軻刺秦王
后來歷史不斷地慢慢發展，誅九族也就出現了。
誅九族是指父四族（自己一族、出嫁的姑母一族、出嫁的姐妹一族、出嫁的女兒一族）、母三族（外祖父一族、外祖母一族、姨媽一族）、妻二族（岳父一族、岳母一族）
由此可見，誅九族已經最大范圍地涵蓋了一個家族的所有人，最少也得有50人以上。
誅九族對于皇權的鞏固，起到了很大的維護作用，而對于那些有謀逆心思的大臣們，起到了足夠的震懾作用。
誅九族其實就是所謂的 「斬草除根，以絕后患」，皇帝下令將一個人的家族全部除掉時，那麼就算是常尚在襁褓中的男嬰，也不會放過。
一來，其他的手下看到這一幕后，嚇都嚇傻了，誰還敢造反，二來也極大減少了后代尋仇的可能。
正應了那句話：最是無情帝王家啊。
天子之怒，伏尸百萬，血流千里。對于一國之主來說，誅九族雖然會牽連很多無辜之人，但同時也起到了相當大的震懾作用，有些人的謀逆之心會因為恐懼，從而打消掉。
相比之下這點損失，他們還是承擔得起的。
不過正所謂物極必反，皇帝心里也十分清楚，如果頻繁的殺戮，勢必會讓更多的人起了謀逆之心。
因此這種大殺傷力的刑罰，不到萬不得已，不會輕易啟用的，很多時候誅九族的存在，就是為了起到一個震懾作用。
那麼在歷史上，真的有人被誅九族嗎？
縱觀中國上下5000年歷史，被誅九族的還真不多，只有一個，還有一個更夸張，直接滅十族。
在《唐六典注》中記載：楊玄感反，誅九族。
隋朝世家，楊玄感家和皇室楊家是世交，隋文帝楊堅打天下的時候，楊玄感的家族也是出了不少力的。
到了隋煬帝楊廣當政時期，楊玄感官至禮部尚書，襲封楚國公。
圖：楊玄感影視形象
但是楊廣猜忌大臣，讓楊玄感內心感到十分不安，而且楊玄感性格傲慢，覺得自己戰功赫赫，根本不把隋煬帝放在眼里，這樣一來，楊玄感頓時起了造反之心。
公元613年，隋煬帝東征高麗，命令楊玄感在后方督送糧草，然而楊玄感卻故意在后面逗留，想讓前線斷糧挨餓，并且秘密匯合大軍，妄圖造反。
楊玄感頻繁在隋煬帝背后捅刀子。隋煬帝反應過來后，立刻派兵鎮壓了楊玄感的起兵。沒多久，楊玄感自知兵敗，畏罪自盡。
然而，嘗到背叛滋味的隋煬帝并沒有打算放過他，不僅將其挫骨揚灰，還下令「誅九族」！
因此「誅九族」一說，是從隋煬帝楊廣開始的，因為楊玄感出自弘農楊氏，所以隋煬帝應該并沒有嚴格按照誅九族全部殺了。
弘農楊氏到了唐朝依然非常厲害， 唐太宗楊妃、武則天之母、唐玄宗楊皇后等都出自弘農楊氏。
圖：唐太宗楊妃
而到了 明成祖朱棣，又發明了一個滅十族，比誅九族還要夸張，這又是什麼原因，惹得朱棣如此大怒呢？
眾所周知朱棣的皇位是搶了他侄子朱允炆的，畢竟是名不正言不順，為了在后世留個美名，朱棣就想著找個德高望重的老臣，為自己的皇位證明。
圖：朱棣
他想到的這個老臣，就是有著「天下第一文人」之稱的 方孝孺。
方孝孺之前是輔佐建文帝的，朱棣從北平出發攻打南京城的時候，姚廣孝就叮囑他：
如果南京城攻下了，希望刀下留人，不要殺了方孝孺，殺了方孝孺，天下的讀書種子就滅絕了。
而朱棣對方孝孺也是十分欣賞的，而且一旦他登基，還可以利用方孝孺的名聲，鞏固自己的地位。
圖：方孝孺
于是朱棣對方孝孺百般拉攏，并賜予高官厚祿，讓方孝孺給自己起草一份登基詔書。
沒想到方孝孺真如姚廣孝所說，寧死不投降，在登記詔書上只寫了四個大字 「燕王篡位」。
朱棣看后大怒，冷冷一笑： 「你就不怕我殺了你？」
沒想到方孝孺的骨頭更硬，痛斥朱棣： 你就算是殺了我，我也不會跟你同流合污，就算是「誅十族」也不怕！
氣急敗壞的朱棣真的下令誅他十族，把他的好友、學生算到了第十族。
朱棣開始大開殺戒，他沒有先把方孝孺處死，而是讓他眼睜睜的看著自己的父母妻兒、兄弟姐妹以及至交好友一個個的倒在他面前。
這場「誅十族」的刑罰，歷時7天，殺了800多個人，最后方孝孺也被凌遲處死。
方孝孺也是歷史上最后一個被誅九族的人，因為這種連坐的酷刑實在是過于殘忍。
隨著社會的進步，誅九族成了刑法中的「核彈」 ，起到了威懾的作用，真正用到的少之又少。
一人犯罪，親族伏法，親人又何其無辜，那為何他們不趁機逃走呢？
首先古代每個人也是有「身份證」的，那時候叫做「照身帖」。
這是商鞅發明的，上面記載的姓名住址和出生年月，其實和現在的身份證非常相似。
而且古代為了便于人口管理，還設置了一個「保甲制度」，鄉里每10戶人家為一個保，并選出一位「保長」，保長負責監督自己管轄區域內的人口變動，一旦出現問題，必須立即向官府報備。
而且如果一人犯罪，其他九家故意包庇，那麼就會受到牽連，所以你跑是跑不掉的。
但凡出城進城，都要向守城的士兵出示照身帖。
圖：守城士兵
古代的戶籍制度已經非常完善了，唐朝三年一報戶籍，開始是由老百姓自行申報，后來為了防止有人弄虛作假，所以官員們直接挨家挨戶核實。
到了明朝則更加完善了，百姓出行需要憑證，學生趕考需要「路引」，連僧侶都需要出示「度牒」。戶籍管理制度可謂是非常嚴密了。
圖：路引
其次古代沒有手機電腦，更沒有動車火車，信息傳播速度慢。
這邊皇上剛下令誅九族，官兵就立刻出發到家里逮人了，而這時候犯罪者已經被控制起來，來不及把消息傳遞出去，家人們還不知道怎麼回事呢，官兵就已經沖進家門了，怎麼跑？
而且就算你跑出了家門，趕路得需要一匹馬吧，那時候快馬都在驛站，屬于政府管轄，這下馬還沒到手呢又被控制住了。
就算弄得到馬，也出不了城門，出得了城門，也住不了店，住得了店你一個外來人口，肯定會一起注意，天下之大莫非王土，又能跑到哪里去呢？
最后中國向來尊崇儒家文化，有的人因為心中的「情義」，是不會跑的，比如妻子父母，寧愿生死相隨。
而且大多數人還會存在一種僥幸心理，在真正執行的時候，還是會有一些人情在里面的，比如說不誅殺年紀大的或是年紀小的孩童，女性通常被流放或貶為奴仆，而身患殘障的，失去行動能力，一般也不會被誅殺。
但是你一旦逃跑，管你是孩子還是老人，那就只有死路一條了。
所以說，一旦家里真的有人犯了大罪，家人們不是不跑，而是根本逃不掉！
